前回に続いて角田由紀子弁護士による書評ー引用その2ー
軍隊は国民を守らないというのは今や常識である。
著者は「何よりも大切な命と日常生活を一瞬で破壊する戦争と大災害を、共に国の責任において一挙に解決する「平和のレシピ」を提案する」という。
戦争がいかに庶民の日常生活を瞬時に破壊するかはガザやウクライナを見ていれば明らかだ。
著者は「『軍備でしか平和は作れない、守れない』と主張する人々に、本書の内容、提案、ヒントを手掛かりとして自信をもって正論で対抗してください。」と呼びかける。
著者の提案の核心は、自衛隊を災害救助即応隊(ジャイロ、Japan international Rescue Organization )に改組するということだ。
これはその名の通り、軍隊ではない。
平時は行政単位に従って各地で防災の仕事につく。
国際的にも災害復興に協力する。
そのために究極の安全保障組織「防災平和省」」を新設する。
時間は限られているのだから、「一刻も早く具体的にこの項目を実現する省庁再編成の国民運動を起こす必要がある」が本書のキーポイントだ。
自衛隊はジャイロに組織替えされるので、自衛隊廃止に伴う失業問題は起きない。
米軍も自衛隊もなくても日本の平和と安全を守れるという著者の主張には説得力がある。
国際情勢を含めて事態を冷静に見れば、敵が攻めてくるなどと考えるのは根拠のない不安でしかないだろう。
問題は、今の政権を倒してこのような政策を主張する政府を国民が打ち立てることができるかにある。
近づくかもしれない選挙に向かって野党共闘は見るべき進展がないようだ。
心ある市民は共闘運動で奮闘しているが、既成野党の力を合わせてとなるのかには不安がある。
真剣に平和を求めるのであれば何をすべきかは自ずから明らかであるのに、野党共闘にどこまで頼れるのか。
しかし、この運動に野党を外してというのも現実味がない。
著者の論理を理解したうえで大同団結ができるのか、国民の力が問われている。
「皆の者銃を握るな、手を握れ」と手を握ることの大事さを改めてかみしめた。
―以上 引用終わりー
告知
82年前の今日、日本は敵基地ー真珠湾米海軍基地ーを攻撃しました。
敵基地攻撃の結果日本はどうなったか!
同じ過ちを二度と繰り返してはなりません。
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2023年12月8日 敵基地攻撃82周年記念日に 記
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◆通説かつ俗説、◎花岡さん、♯私見
———-…
◆「日本を守っているこの二つをなくしたら日本は安全ではなくなる」
→◆「米軍が日本を守っている」
→◆「自衛隊が日本国民を守っている」
♯「核の傘で守ってあげる」と嘯く「唐傘お化け」(またはヤクザの組長)
に取りつかれているのが、日本だ。
「守ってあげる」の御礼として、米軍・軍属1名あたり1千万円以上に上る「ミカジメ料」だ。
(沖縄に駐留する米兵は、ひと夏の帰朝の間、沖縄の住宅のエアコンをつけっぱなしにするという。思い出すたび腹が立つ。)
♯「白い貴族」「かつての清朝における《租界》」「治外法権」
と形容するのが、正当な歴史感覚だ。
⇔
◎「軍隊は国民を守らない」
♯これこそ、広めていくべき。
現に、射撃訓練再開(予定)日に報道陣に向かって「中指を立てた」陸軍兵士が、その象徴的姿だ。
(「自衛官」などと書くと本質を見失うので「陸軍兵士」と書く。)
特に、
「我々の血税で自衛隊の幹部・兵卒がどんな教育をされているか?」
は、しつこく追及すべきだ。
明らかになった一例が、「幹部を対象とした講話」とされた、田母神の与太話だ。
この内容は、公務員の憲法順守宣誓書に明確に反する。
また、自衛隊の兵卒を対象にした教則本も、人間の殺し方が「手の指の数の単位」で書かれているという。
本来なら、どんな内容が書いてあるかをつまびらかにすべきだ。
なぜなら、「我々の血税の使い道」だからだ。